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努力建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化
  • 作者:方世南
  • 時間:2021-05-12
  • 點擊:2317
  • 來源:遼寧日報

習(xí)近平總書記在中央政治局第二十九次集體學(xué)習(xí)時強調(diào),要努力建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,走出一條生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。這一重要論斷,體現(xiàn)了強烈的問題導(dǎo)向、目標導(dǎo)向、價值導(dǎo)向和實踐導(dǎo)向,為我們深刻理解我國現(xiàn)代化的重要特征,清醒認識我國生態(tài)文明建設(shè)面臨的諸多矛盾和挑戰(zhàn),站在人與自然和諧共生的高度來謀劃經(jīng)濟社會發(fā)展,堅持不懈奮發(fā)有為地推進人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,提供了思想指導(dǎo)和實踐遵循。

深刻理解我國現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化

現(xiàn)代化是中國人民夢寐以求的美好理想,建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化是我國生態(tài)文明建設(shè)的本質(zhì)體現(xiàn)和重大價值目標。黨的十九大報告將“堅持人與自然和諧共生”作為新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的十四條基本方略之一,首次從生態(tài)文明建設(shè)角度明確地將中國特色社會主義現(xiàn)代化界定為“人與自然和諧共生的現(xiàn)代化”,強調(diào)“我們要建設(shè)的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,既要創(chuàng)造更多物質(zhì)財富和精神財富以滿足人民日益增長的美好生活需要,也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要”。

人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,明確了中國特色社會主義現(xiàn)代化的新內(nèi)涵、新特征和新要求,為我們正確認識和處理人與自然關(guān)系以及人與社會關(guān)系,正確認識和處理經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)治理、環(huán)境優(yōu)化的關(guān)系,正確認識和處理傳統(tǒng)現(xiàn)代化與中國特色社會主義現(xiàn)代化的關(guān)系,正確認識和處理中國現(xiàn)代化與世界現(xiàn)代化的關(guān)系,指明了方向,為建設(shè)美麗中國、健康中國、平安中國,譜寫社會主義生態(tài)文明新篇章擘畫了宏偉藍圖。

我國建設(shè)社會主義現(xiàn)代化具有許多重要特征,其中之一就是我國現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,注重同步推進物質(zhì)文明建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)。人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,是將現(xiàn)代化中的經(jīng)濟價值與生態(tài)環(huán)境價值和人的價值結(jié)合起來,將代內(nèi)價值與代際價值結(jié)合起來,將民族價值與全球價值結(jié)合起來,將經(jīng)濟增長與自然資源承載力結(jié)合起來,將物質(zhì)富裕與生態(tài)環(huán)境優(yōu)化結(jié)合起來,在物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明整體性文明進步中推進的現(xiàn)代化,是在尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然中創(chuàng)造更多物質(zhì)財富和精神財富以滿足人民日益增長的美好生活需要,以及提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品和生態(tài)服務(wù)以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要的現(xiàn)代化,是將經(jīng)濟社會發(fā)展與增強人民群眾源自生態(tài)環(huán)境的獲得感、幸福感、安全感有機統(tǒng)一起來的現(xiàn)代化,也是通過促進經(jīng)濟社會發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型達到整體高質(zhì)量發(fā)展的現(xiàn)代化,是在綠色科技、綠色創(chuàng)新、綠色增長、綠色生產(chǎn)力中體現(xiàn)出來的綠水青山與金山銀山相得益彰的綠色現(xiàn)代化。努力建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化表明,新時代中國特色社會主義現(xiàn)代化決不沿襲傳統(tǒng)意義的現(xiàn)代化將人與自然對立起來,將代內(nèi)發(fā)展與代際發(fā)展割裂開來,將經(jīng)濟增長建立在剝奪資源環(huán)境基礎(chǔ)上的發(fā)展模式,決不走西方現(xiàn)代化所走的先污染后治理的老路,而是要走出一條將人與自然當(dāng)作生命共同體,以綠色發(fā)展推動形成資源節(jié)約型社會、環(huán)境友好型社會,人口均衡發(fā)展、生態(tài)健康安全的現(xiàn)代化新路。

清醒認識我國生態(tài)文明建設(shè)面臨的諸多矛盾和挑戰(zhàn)

習(xí)近平總書記關(guān)于努力建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化的科學(xué)論斷,充滿著強烈的問題意識,表明人與自然和諧共生的現(xiàn)代化不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能建成的,必須清醒認識我國生態(tài)文明建設(shè)仍然面臨諸多矛盾和挑戰(zhàn),生態(tài)環(huán)境修復(fù)和改善,是一個需要付出長期艱苦努力的過程,不可能一蹴而就,生態(tài)環(huán)境保護任重道遠。

在對現(xiàn)代化認識上存在的一些誤區(qū)。有些人片面地理解現(xiàn)代化,將現(xiàn)代化進程中的物質(zhì)文明和生態(tài)文明對立起來,認為現(xiàn)代化就是工業(yè)化、城市化和富?;?,認為經(jīng)濟快速增長和財富不斷積累就是現(xiàn)代化的價值導(dǎo)向,以物質(zhì)主義和消費主義助推現(xiàn)代化發(fā)展。從物質(zhì)生活水平定義和衡量生活質(zhì)量、生活幸福,將不斷提高物質(zhì)生活水平進而倡導(dǎo)高消費以最大限度地滿足物欲和感官享受作為現(xiàn)代化的標志。將追求經(jīng)濟效益和利潤作為市場經(jīng)濟的主要原則,在經(jīng)濟利潤最大化原則驅(qū)動下,不斷向自然界索取原材料,通過生產(chǎn)轉(zhuǎn)化為人類無限制需要的物質(zhì)財富。在推動經(jīng)濟發(fā)展中無視或忽視環(huán)境污染。過度征服自然和改造自然,無限制地從自然界獲取生產(chǎn)資料與生活資料,推動經(jīng)濟高速增長和財富迅速積累,從而支撐高消費生活方式。

在生態(tài)文明體制改革上還需要攻堅克難。生態(tài)文明制度建設(shè)是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化進程中的一項帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性的任務(wù)。努力建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,推進生態(tài)文明體制改革是關(guān)鍵,也是重點和難點。要推動綠色低碳發(fā)展,建立健全綠色低碳循環(huán)發(fā)展的經(jīng)濟體系,市場導(dǎo)向的綠色技術(shù)創(chuàng)新體系,清潔低碳、安全高效的能源體系,促進經(jīng)濟社會發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型,在相關(guān)法律制度建設(shè)以及完善政策導(dǎo)向方面還需要做許多工作。在解決老百姓身邊的突出生態(tài)環(huán)境問題、打好污染防治攻堅戰(zhàn)并切實防止污染反彈方面,還有大量艱巨任務(wù)。在加快構(gòu)建黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府主導(dǎo)、企業(yè)主體、社會組織和公眾共同參與的現(xiàn)代環(huán)境治理體系方面還需要努力。如何促進環(huán)境保護責(zé)任制切實發(fā)揮作用,從而強化排污者責(zé)任,充分發(fā)揮環(huán)保信用評價、信息強制性披露、嚴懲重罰等制度的作用,還需要加快建立健全和深入推進。在健全耕地草原森林河流湖泊休養(yǎng)生息制度,建立市場化、多元化生態(tài)補償機制等方面還需要深化改革。

在建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化的行為上還需要優(yōu)化。習(xí)近平總書記多次強調(diào),現(xiàn)代化的本質(zhì)是人的現(xiàn)代化。人的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化的本質(zhì)要求、推進動力和最終歸宿,也是努力建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化的根本前提條件和堅實基礎(chǔ)。努力建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,主體是人,重點和關(guān)鍵也在人。在現(xiàn)代化水平大大提高的今天,奢侈浪費現(xiàn)象時有發(fā)生,特別是少數(shù)人“土豪”式的生活方式,縱欲而無節(jié)制。對種種奢侈炫耀、浪費無度的消費行為,必須進行制約。

堅持不懈奮發(fā)有為地推進人與自然和諧共生的現(xiàn)代化

努力建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,行勝于言,落腳點是建設(shè)。要站在人與自然和諧共生的高度來謀劃經(jīng)濟社會發(fā)展,以生態(tài)文明理念建設(shè)夯實人與自然和諧共生的現(xiàn)代化的思想基礎(chǔ),以生態(tài)文明體制機制建設(shè)筑牢人與自然和諧共生的現(xiàn)代化的制度基礎(chǔ),以生態(tài)文明行為建設(shè)奠定人與自然和諧共生的現(xiàn)代化的實踐基礎(chǔ)。

努力建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,生態(tài)文明理念建設(shè)是重要前提。習(xí)近平總書記指出,我們要牢固樹立社會主義生態(tài)文明觀,要有正確的發(fā)展觀、現(xiàn)代化觀。這些重要論述都強調(diào)生態(tài)文明建設(shè)和現(xiàn)代化建設(shè)中思想觀念的重要性。要推動我國經(jīng)濟社會實行全面綠色轉(zhuǎn)型,首先要推動思想觀念的全面綠色轉(zhuǎn)型。推動形成生態(tài)環(huán)境保護和經(jīng)濟發(fā)展是辯證統(tǒng)一、相輔相成的觀念,推動形成建設(shè)生態(tài)文明和實行綠色低碳循環(huán)發(fā)展,不僅可以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要,而且可以推動實現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)、更為安全的發(fā)展的觀念,推動全民形成節(jié)約意識、環(huán)保意識、生態(tài)意識,形成簡約適度、綠色低碳的生活消費觀,等等,促進人與自然和諧共生的理念在全社會蔚然成風(fēng)。

努力建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,生態(tài)文明體制機制建設(shè)是可靠保障。習(xí)近平總書記指出,“保護生態(tài)環(huán)境必須依靠制度、依靠法治”。圍繞如何提高生態(tài)環(huán)境治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平,如何進一步健全黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府主導(dǎo)、企業(yè)主體、社會組織和公眾共同參與的現(xiàn)代環(huán)境治理體系,如何科學(xué)構(gòu)建一體謀劃、一體部署、一體推進、一體考核的制度機制,如何進一步強化綠色發(fā)展法律和政策保障,如何進一步完善環(huán)境保護、節(jié)能減排約束性指標管理,建立健全穩(wěn)定的財政資金投入機制,如何全面實行排污許可制,推進排污權(quán)、用能權(quán)、用水權(quán)、碳排放權(quán)市場化交易,建立健全風(fēng)險管控機制,如何進一步健全生態(tài)環(huán)境保護責(zé)任追究制度和環(huán)境損害賠償制度,如何完善現(xiàn)代化建設(shè)中的考核評價體系,把生態(tài)環(huán)境放在現(xiàn)代化發(fā)展評價體系的突出位置……都需要深化生態(tài)文明體制機制改革,為人與自然和諧共生的現(xiàn)代化提供可靠保障。

努力建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,生態(tài)文明行為建設(shè)是根本舉措。努力建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,是一個全民共同建設(shè)共同享受的過程。如在國土綠化行動中,如果每個人都植幾棵樹并加強保護,年年歲歲,日積月累,祖國大地綠色就會多起來,山川面貌就會不斷美起來,生態(tài)環(huán)境質(zhì)量就會不斷提高。推進能源消費革命,不僅要成為政府和企業(yè)的自覺行動,而且要成為全社會的自覺行動,只有強化公民的環(huán)保意識和環(huán)保行為,倡導(dǎo)勤儉節(jié)約、綠色低碳消費,推廣使用節(jié)能、節(jié)水用品和綠色環(huán)保家具、建筑材料等,推廣綠色低碳出行,消費節(jié)能環(huán)保再生產(chǎn)品,才能促進節(jié)約適度、綠色低碳、文明健康、科學(xué)理性的生活方式和消費方式成為時尚,真正把建設(shè)美麗中國轉(zhuǎn)化為全體人民的自覺行動。

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