- 作者：魯保林
- 時(shí)間：2022-02-19
- 點(diǎn)擊：2529
- 來源：學(xué)習(xí)強(qiáng)國
黨的十九屆六中全會(huì)審議通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》指出，“黨領(lǐng)導(dǎo)人民成功走出中國式現(xiàn)代化道路，創(chuàng)造了人類文明新形態(tài)，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國家和民族提供了全新選擇”。一百年來，中國共產(chǎn)黨忠實(shí)踐行初心使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民“創(chuàng)造了中國式現(xiàn)代化新道路”，繪就了人類發(fā)展史上最為波瀾壯闊的絢麗畫卷。中國式現(xiàn)代化偉大實(shí)踐開辟的嶄新道路、承載的歷史使命、形成的文明成果，充分彰顯了中國特色社會(huì)主義道路、理論、制度和文化的優(yōu)勢。新的征程上，我們要更加堅(jiān)定“四個(gè)自信”，深入推進(jìn)中國式現(xiàn)代化，奮力實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)。
堅(jiān)定道路自信，為深入推進(jìn)中國式現(xiàn)代化提供實(shí)現(xiàn)路徑
中國的現(xiàn)代化進(jìn)程漫長而崎嶇，鴉片戰(zhàn)爭后中國開始被納入現(xiàn)代世界發(fā)展大潮，但是直到新中國成立，現(xiàn)代化才真正上升為大變革的主流。中國現(xiàn)代化建設(shè)面臨的歷史條件和國際發(fā)展環(huán)境完全不同于西方先發(fā)國家。獨(dú)特的歷史命運(yùn)，獨(dú)特的基本國情，注定我們必然要走適合自己特點(diǎn)的現(xiàn)代化發(fā)展道路。習(xí)近平總書記指出，“我們的任務(wù)是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，當(dāng)然我們建設(shè)的現(xiàn)代化必須是具有中國特色、符合中國實(shí)際的”。
中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，帶領(lǐng)中國人民探索出中國特色社會(huì)主義道路。這條道路是在改革開放40多年的偉大實(shí)踐中走出來的，是在新中國成立70多年的持續(xù)探索中走出來的，是在對(duì)近代以來180多年中華民族由衰到盛的深刻總結(jié)中走出來的，是在對(duì)中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的。中國式現(xiàn)代化道路就是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的現(xiàn)代化道路。中國式現(xiàn)代化的典型特征是黨的領(lǐng)導(dǎo)、獨(dú)立自主、自力更生、趕超發(fā)展、和平崛起，其目標(biāo)步驟和方式方法彰顯著社會(huì)主義的特質(zhì)和優(yōu)越性。中國式現(xiàn)代化道路是一條比資本主義現(xiàn)代化道路更加可行、更加優(yōu)越的道路。我們在不到一百年的時(shí)間里走完了西方國家?guī)装倌甑陌l(fā)展路程，創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長期穩(wěn)定“兩大奇跡”，迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史性飛躍，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。中國式現(xiàn)代化既有一定的具體性和特殊性，同時(shí)又反映了全球化時(shí)代現(xiàn)代化發(fā)展的一般性和普遍性。中國式現(xiàn)代化新道路的成功開辟，豐富和拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑。
中國式現(xiàn)代化偉業(yè)取得歷史性成就雄辯證明，中國特色社會(huì)主義是符合中國實(shí)際、植根中國國情、反映人民意愿、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的現(xiàn)代化新道路。這條路子走得對(duì)、走得通，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興的必由之路。深入推進(jìn)中國式現(xiàn)代化，我們要更加堅(jiān)持道路自信，向著全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)邁進(jìn)。
堅(jiān)定理論自信，為深入推進(jìn)中國式現(xiàn)代化提供思想武器
中國式現(xiàn)代化的制度探索和成功實(shí)踐，不僅順應(yīng)了人類現(xiàn)代化的發(fā)展規(guī)律，而且提供了一種全新的現(xiàn)代化模式。中國式現(xiàn)代化的準(zhǔn)確稱謂是走社會(huì)主義道路的現(xiàn)代化，走自己的路是根本立足點(diǎn)，社會(huì)主義是真正底色。鄧小平指出，“我們搞的四個(gè)現(xiàn)代化，是社會(huì)主義的四個(gè)現(xiàn)代化”“中國搞現(xiàn)代化，只能靠社會(huì)主義，不能靠資本主義”。
中國式現(xiàn)代化的偉大歷程，是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國現(xiàn)代化發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一。我們黨胸懷共產(chǎn)主義崇高理想，堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義理論認(rèn)識(shí)中國和改造中國，推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和理論創(chuàng)新。堅(jiān)持以人民為中心、推動(dòng)物質(zhì)文明與精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展、促進(jìn)人與自然和諧共生、走和平發(fā)展道路，這些特征和要求充分彰顯了社會(huì)主義的優(yōu)越性。中國式現(xiàn)代化新道路創(chuàng)造了人類歷史上前所未有的發(fā)展奇跡，豐富和發(fā)展了馬克思主義現(xiàn)代化建設(shè)理論。
中國式現(xiàn)代化新道路，承載著實(shí)現(xiàn)中華民族由農(nóng)業(yè)文明向現(xiàn)代文明轉(zhuǎn)變以及堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的雙重使命。深入推進(jìn)中國式現(xiàn)代化，必須高舉馬克思主義和中國特色社會(huì)主義偉大旗幟，必須堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的科學(xué)指引。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義，是21世紀(jì)馬克思主義，為我國全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家指明了前進(jìn)航向。
堅(jiān)定制度自信，為深入推進(jìn)中國式現(xiàn)代化提供根本保障
制度是現(xiàn)代化發(fā)展的重要保障和有力支撐。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明，10多億人口的社會(huì)主義現(xiàn)代化，是極其復(fù)雜的、群眾性的探索和創(chuàng)新的事業(yè)，充滿著各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。我國的現(xiàn)代化建設(shè)之所以能夠穩(wěn)健前行，是因?yàn)橹袊厣鐣?huì)主義制度和國家治理體系具有顯著優(yōu)勢。
黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會(huì)主義制度，是確?，F(xiàn)代化建設(shè)始終沿著社會(huì)主義軌道前行的根本保證。二十世紀(jì)六十年代，我們黨提出了實(shí)現(xiàn)“四個(gè)現(xiàn)代化”的“兩步走”設(shè)想。黨的十三大正式確立“分三步走，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化”的總體戰(zhàn)略部署，十五大和十九大再次對(duì)其進(jìn)行細(xì)化和充實(shí)，先后形成“新三步走”和“兩步走”戰(zhàn)略安排。盡管不同歷史階段的戰(zhàn)略側(cè)重不同，但是都指向?qū)崿F(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)。規(guī)劃長遠(yuǎn)、方向一致、戰(zhàn)略連續(xù)、與時(shí)俱進(jìn)，充分顯示了黨的領(lǐng)導(dǎo)在現(xiàn)代化進(jìn)程中的關(guān)鍵作用和獨(dú)特優(yōu)勢。中國共產(chǎn)黨是按照民主集中制原則組織起來的馬克思主義政黨，擁有堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)核心、一大批高素質(zhì)干部隊(duì)伍和上下貫通的嚴(yán)密組織體系，具備高超的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)和決策執(zhí)行能力，能夠把各方面的智慧和力量有效地組織和集聚起來，形成集中力量推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)的合力。中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度在解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、解放和增強(qiáng)社會(huì)活力上比資本主義制度更有效率，更能激發(fā)全體人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。從解決溫飽到?jīng)Q戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)，從全面建成小康社會(huì)到闊步踏上現(xiàn)代化國家新征程，我國的現(xiàn)代化建設(shè)始終動(dòng)力充沛，整個(gè)社會(huì)始終充滿生機(jī)活力。以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)形式相互競爭、共同發(fā)展，按勞分配為主體、多種分配方式并存，社會(huì)主義與市場經(jīng)濟(jì)體制有機(jī)結(jié)合，突破了公有和私有、按勞分配與按要素分配、社會(huì)主義與市場經(jīng)濟(jì)、政府與市場非此即彼的二元對(duì)立思維。
中國式現(xiàn)代化取得的偉大成就令世人矚目，充分彰顯了黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。進(jìn)入新發(fā)展階段，國內(nèi)外環(huán)境正在發(fā)生廣泛而深刻的變化。貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局，必須更加堅(jiān)定制度自信，夯實(shí)建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明和生態(tài)文明的制度之基。
堅(jiān)定文化自信，為深入推進(jìn)中國式現(xiàn)代化提供磅礴的精神力量
堅(jiān)定“四個(gè)自信”，說到底是要堅(jiān)持文化自信。文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。在5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，構(gòu)成文化自信的不竭源泉。
中華文化強(qiáng)調(diào)“敬德保民”“民惟邦本”“天下興亡，匹夫有責(zé)”“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”“不患寡而患不均”“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”，這些思想和理念是中國式現(xiàn)代化新道路的文化根脈。百年來，中國共產(chǎn)黨人與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，不怕犧牲、英勇斗爭，構(gòu)建起中國共產(chǎn)黨人的精神譜系。從“井岡山精神”“長征精神”“延安精神”“西柏坡精神”到“大慶精神”“‘兩彈一星’精神”，從“特區(qū)精神”“抗洪精神”“抗震救災(zāi)精神”到“脫貧攻堅(jiān)精神”“抗疫精神”，彰顯了一代又一代中國共產(chǎn)黨人“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的理想信念，這是推動(dòng)中國式現(xiàn)代化邁向新征程的強(qiáng)大精神動(dòng)力。
今天的世界，南北發(fā)展差距依然巨大，貧困和饑餓依然嚴(yán)重，新的數(shù)字鴻溝正在形成。馬克思主義以實(shí)現(xiàn)“自由人聯(lián)合體”為理論宗旨，中華民族歷來講求“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，主張民胞物與、協(xié)和萬邦、天下大同，憧憬“大道之行，天下為公”。對(duì)和平、和睦、和諧的追求，深深植根于中華民族的精神世界之中。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體主張彰顯的共商、共建、共享理念，順應(yīng)了人類歷史發(fā)展的大勢。中國式現(xiàn)代化開辟的文明發(fā)展新道路，譜寫了21世紀(jì)人類文明進(jìn)步的新篇章。
文化認(rèn)同和文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的強(qiáng)大精神力量。文明復(fù)興是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的應(yīng)有內(nèi)涵。為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同，這是文化自信的深層反映與本質(zhì)體現(xiàn)。深入推進(jìn)中國式現(xiàn)代化，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國，我們要更加堅(jiān)定文化自信，堅(jiān)持共同理想信念、價(jià)值理念、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，以開放心態(tài)積極學(xué)習(xí)借鑒人類文明的一切有益成果，凝聚實(shí)現(xiàn)中華文明偉大復(fù)興的磅礴力量。
（附原文鏈接：https://www.xuexi.cn/lgpage/detail/index.html?id=2677065840013832874&item_id=2677065840013832874）
